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《精神现象学——黑格尔》——读书笔记(四)

编辑:反传销咨询解救中心 日期:2020-03-12T22:59:52 人气:32 标签:

《精神现象学——黑格尔》——读书笔记(四)
黑格尔论点:
(一)感性确定性:这一个和意谓
1.那最初或者直接是我们的对象的知识,不外那本身是直接的知识、亦即对于直接的或者现存着的东西的知识。
(二)知觉:事物和幻觉
1.直接的确定性还没有认识到它自己的真理,因为它的真理是共相。
(三)事物的矛盾概念
1.以事物作为它的对象的意识,就被规定为知觉的意识。它只须接受对象。采取纯粹觉察的态度,通过这种过程所获得的,就是真理。
2.如果觉知的意识于接受对象时,有所活动,那么通过这种活动而有所增加或减少。它就会改变那真理。
(四)超感官的世界
1.内在核心,外表现象,知性或理智。

《节选整理》
(一)如果我们把知识称为概念,而把本质或真理称为存在物或对象,那么所谓审查考核就是去看看对象是否符合于它自己的概念。
(二)意识对它自身——既对它的知识又对它的对象——所实行的这种辩证运动,就其替意识产生
出新的真实对象这一点而言,恰恰就是人们称之为经验的那种东西。
(三)生命乃是自身发展着的,消解其发展过程的,并且在这种运动中简单地保持着自身的整体。

《读书摘要》
(一)意识是自我,更不是别的什么东西,只是一个纯粹的这一个。个别的【自我】知道这一个,或者个别的东西。
(二)事物的内在核心对于意识还是一个纯粹的彼岸,因为意识在内在核心里还不能找到它自己。
(三)同一个东西在知性看来是一个具有感性外表的对象,而在我们看来,却是在它的本质形态下的纯粹概念。
(四)生命的发展过程包含如下诸环节:它的本质是扬弃一切差别的无限性,是纯粹的自己轴心旋转运动,是作为绝对不安息的无限性之自身的静止,是运动的各个不同环节在其中消融其差别的独立性本身,是时间的单纯本质,这本质在这种自身等同性中拥有空间的坚实形态。

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